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更多资料~~~ 19-12-17
松居直:小孩子具有惊人的“吃语言”能力 16-12-29
梁实秋:记梁任公先生的一次演讲 17-03-19
金克木:书读完了(1984) 16-12-27
空山(吴小东):读经到底要不要理解?2016年9月3日 16-12-25
空山(吴小东):老实大量读经的意义(2015年5月25日) 16-12-25
柯小刚:《民间国学要调整,体制教育要跟上》201409、《一个读经少年的来信》201606 16-12-25
《读经之史 读经之实 读经之死——对1904年至1949年历次读经争议的考察》(华东师范大学教育学系 张礼永) 2009 16-12-22
梁启超:学校读经问题(1921) 16-12-22
洪明:读经问题论争的百年回眸(2012) 16-12-20
海印(张利民):私塾教学并不只是背诵(引《唐翼修父师善诱法》) 16-12-25
海印(张利民):百年读经思想史(1)(2) 16-12-26
海印(张利民):我对大陆读经十年的回顾(2008) 16-12-26
海印(张利民):读经运动启思录2012 16-12-20
海印(张利民):海印国学教育规划说明(初稿201611)·开蒙第一·记诵第二 16-12-13
叶嘉莹:我的童年读书故事(选自《红渠留梦——叶嘉莹谈诗忆往》,三联书店,2013) 16-12-13
章太炎:《论读经有利而无弊》、《再释读经之异议》(1935) 16-10-21
新京报:读经少年圣贤梦碎:反体制教育的残酷试验与读经教主王财贵的产业链条(20160829) 16-09-20
杨东平:读经之辩——回到常识和现实(2004) 16-09-04
南怀瑾:不要以为读经就可以当饭吃了! 16-09-17
儒学与现代化:“少儿读经”论辩(史铮:华中科技大学2003级硕士研究生) 16-09-16
☆胡晓明编《读经:启蒙还是蒙昧?——来自民间的声音》2006【电子书】(附序言:《读经的新意义》) 16-09-09
☆薛瑞萍:我为什么反对儿童读经(2011) 16-09-13
吴非:我为什么反对儿童读经 16-09-11
△商友敬:鲁迅说:“我们不再受骗了”——关于儿童读经的逆耳之言 16-09-13
△钱理群:我们为什么要读经典(2006、2014、2015、2016多篇) 16-09-11
△[台]王汎森:我们为什么要阅读经典(2012) 16-09-07
吕叔湘:语文教学中两个迫切问题(《人民日报》1978年3月16日) 13-06-23
△傅路江:我对当代私塾教育的反思与展望(2011年元旦讲于明德学堂) 16-09-10
龚鹏程:关于读经教育发展中遇到的问题之反省与改进建议2015 16-09-10
龚鹏程编《读经有什么用:现代七十二位名家论学生读经之是与非》2008 电子书&序言(有1935年那场读经争论的历史背景) 16-09-09
△尤小立:“读经”讨论的思想史研究一一以1935年《教育杂志》关于“读经”问题的讨论为例(2003) 16-09-09
读经之争(《学习博览》编辑部2008) 16-09-09
☆吴小龙:谈读经和“读经运动”2004 16-09-09
△韩星:我看“读经”(2004) 16-09-09
×王晓华:关键的问题是如何读经——对蒋庆读经理念的批评(2004) 16-09-09
☆龙应台:《白话文需要古典汉语的熏陶》2004、《没有文言文,你就会对这个世界目盲》(2005) 16-09-09
△袁伟时:评读经:中国人须为儒家文化殉葬?(2005) 16-09-08
☆王怡:《“读经”背后的保守主义和原教旨》、《“读经”和文化保守》(2004) 16-09-08
蒋庆:读经与中国文化的复兴(2004) 16-09-07
×林江仙:也谈所谓“ 儿童读经”(2004) 16-09-07
陈四益:“读经启蒙”(《读书》2004年第9期)/王达三:中国正在步入“读经时代”——陈四益《读经启蒙》读后 16-09-07
×[台]皮介行:走向文化主体之昂扬壮大——也谈读经运动(2004) 16-09-06
△许纪霖:读经的困境(2004) 16-09-06
☆薛涌和秋风关于读经问题的争论(附朱国华、刘海波对薛涌文章的评论)(2004) 16-09-06
方克立:关于所谓“儿童读经”问题致教育部部长周济的信(2005) 16-09-06
☆中国教育报:儿童诵读不可从读经开始2011(徐冬梅、朱自强、叶开、薛瑞萍) 16-09-05
△刘晓东《反对儿童读经》(摘自《蒙蔽与拯救:评儿童读经》) 16-09-05
△王羲烈:《王财贵式读经可以休矣!》2015、《国学与语文》2015、《我们为什么要学国学?》2014 16-09-04
△贺希荣:全面反思王财贵先生“读经运动”(2016) 16-07-23

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