梁先生此篇，实在说出了我的心声。曾有领导经和我说，我在学生中有一定影响，希望我对学生多一些正面的“引导”，这是好意，但不符合我的价值观。我真心相信，每个人都会自己去走对的路，我们重要的不是去引他导他，而是做一个倾听者、支持者，为他探索自己的路创造条件（哪怕这条路我们不喜欢，只要不是作奸犯科，也得宽容他去走），其实我们做老师更重要的，是让学生对自己的人生负起责任来。我个人的想法恰恰是，我越对学生有影响力，我越不愿去干扰他们，因为我相信，人有自己往好的方向走的能力。这一理念，也完全合于卡尔·罗杰斯的人本主义理念。

梁漱溟《东西文化及其哲学》补遗（照陈政所纪稿本录出）

　　有点意思要在此补说。这便是我常以劝年老的先生们对于旧的很有感情，对于旧的将要崩坏很感不安，所说的话。

　　我相信凡是人都是会自己去走对的路的，所有的不对都在“我一定要怎么样怎么样”。这就是说，有些人想借某种权力去压下别的意思，推行自己的意见；只信任自己，不信任大家。我以为我们有什么意思尽管可以陈述；但不应该强众从我。因为大家本来都是自己能走对的路，如果真要靠我一个去纠正大家，即是已足表明此事之无甚希望。不信任人，是最不对的；人在直觉上都自然会找到对上去。所以知识上人格上的错处坏处，都是一时的，结果是终久要对的。用强力干涉，固然错误，忧愁这世界要愈弄愈坏，也是错误。我信人都是好的，没有坏的；最好是任听大家自己去走，自然走对。因此我全无悲观，总觉得无论如何都对。我从来未曾反对过谁的说话。同我极不对的话，都任凭去说，说了有好处的，因为经过了这一步，便可以顺次去走下一步。人都是要求善求真的，并且他都有求得到善和真的可能。这话看似平常，实甚重要。许多老先生们看着现在的局面觉得可悲，就是不信人类是这样的，实在也就是不信自己了。佛学家多说，任人去走他的路，一定不对；应该教人走佛的路。我觉得人是自然会走到佛的路上去的，不必教他；如其不然，宁愿舍佛就人。还有许多宗教家也都如他们那样说；又有些所谓道德家要讲禁恶禁欲等等都是不对的。北大已故教授杨昌济引过斯宾塞的话，就社会较好于个人，亦即此意。这是因东西文化问题附说的话。

　　还有翻过来批评自己的话。我觉得我所说的只不过是一篇话罢了。如果真要讨论孔子、印度，那些东西还需要几种基础的科学，我们这所说的，在学术界上还算是拿不出去。心理学我希望大家很要注意；因为最好是什么话都要有来路。