第214期预告

◎时间：2017年3月18日（周六）晚19：00~21：30。请务必提前几分钟到，我们19:00准时开始。

◎地点：浙江大学城市学院北校区（拱墅区湖州街50号）·文科楼五号楼405。

◎内容：①继续读“群经之首、大道之原”的《易经》，这次读“遯”、“大壮”两卦，上次读了“咸”、“恒”两卦；②21:00后读一首《诗经》，这次读079“国风·郑风·清人”（上次读了078“大叔于田”）。　　

建议的准备方式：先不看注疏把原文读熟（“书读百遍，其义自见”）；然后研读经典的注疏（特别是读了多遍其义仍然不能自见的部分）；再泛观博览各种各样千奇百怪的解读、发挥（靠谱的离谱的都可以），以打开思路。

*上次读《易经》是四五年前：2011年2月20日第18期~3月6日第20期、2012年4月15日第59期~2013年6月23日第97期（除第82期~87期穿插了几期《老子》）。

◎形式：一齐诵读→文本释义→自由讨论。

◎宗旨：借由经典的启发，通过真诚的对话（与圣贤对话，与师友对话），互助生命的成长。

◎对象：任何有心来参加的人（以城院的大学生为主，欢迎四方有心的朋友）。孟子曰：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。”

◎说明：参加前请先了解《每期经典会读需要做的工作20160223》、《“无形书院·经典会读”临时约法20100620》。

第213期回顾

◎会读心得：

希望每一位同学结束后能记下几笔，长的短的，甚至只言片语都可以（有时候只言片语反倒是读起来很有味道的），这是我们经典会读的老传统。其实我们所读的经典，本身也都是他们平日问学、交流的记录（如《论语》、《孟子》、《近思录》、《传习录》、《坛经》……）。

每次记下会读时某一段对话，或者自己的灵光一现，或者对自己很有启发的一句话等等（这两个小时中你觉得最“切己”的部分），于人于己，都是很有意义的，多年以后回头看看，也是很值得回味的。也可以让我们大家了解坐在这里的每一个人对于同样的一个进程会有什么不同的想法（君子和而不同），而生发更多的碰撞和交流。

我一直以来都强调，会读前的准备，和会读后的回顾，是会读真正有所收获的关键所在！

加粗或加红部分为是我觉得有些启发的，橙色部分我的附言或点评。

◆阳飞：

这一段结合自己当下职业处境的感悟极好！

咸　澤山咸　兌上　艮下

咸。亨利貞。取女吉。

彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心，而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣！

象曰：山上有澤咸；君子以虛受人。

初六：咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。

六二：咸其腓，凶，居吉。象曰：雖凶居吉，順不害也。

九三：咸其股，執其隨，往吝。象曰：咸其股，亦不處也；志在隨人，所執下也。

九四：貞吉，悔亡，憧憧往來，朋從爾思。象曰：貞吉悔亡，未感害也；憧憧往來，未光大也。

九五：咸其脢，无悔。象曰：咸其脢，志末也。

上六：咸其輔頰舌。象曰：咸其輔頰舌，滕口說也。

恒　雷風恆　震上　巽下

恒。亨，无咎，利貞。利有攸往。

彖曰：恒，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒，亨，无咎，利貞，久於其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道而天下化成。觀其所恒，而天地萬物之情可見矣！

象曰：雷風，恒；君子以立不易方。

初六：浚恒，貞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始求深也。

九二：悔亡。象曰：九二悔亡，能久中也。

九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。象曰：不恒其德，无所容也。

九四：田无禽。象曰：久非其位，安得禽也。

六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子凶。象曰：婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦凶也。

上六：震恒，凶。象曰：震恒在上，大无功也。

◎活动留影

◎本次参加成员：

 1张继兴（计算机信管2011级，毕业生）

2阳飞（中国计量学院机械系，毕业生）

3陈怡铷（商务英语2015级）
4林晓黎（商务英语2015级）

5孙志（广电2011级，毕业生）

6邹春雨（工商管理2014级）

7石思丹（金融2015）
8周维祺（国际商务2015级）
9金依莎（法学2013级）