大致经历：

1岁（1869年）—在仓前老家—23岁（1890年）—在诂经精舍—30岁（1897）。

28岁（1895年加入强学会）—维新—33岁（1900年剪辫）—革命—44岁（1911年武昌起义）。甲午战争后，走出书斋，投身救亡浪潮。

其中：36岁（1903年）—39岁（1906年）“苏报案”入狱。 

北洋政府时期：45岁（1912年）—61岁（1928年）。

其中：46岁（1913年）—49（1916年）被袁世凯软禁。53岁（1920年）—59（1926年）主张“联省自治”（联邦制）。59岁（1926年）—61岁（1928年）北伐，反对。

北伐后，自称“民国遗老”。军阀（孙传芳等）的座上客。

64岁（1931年9·18事变后），呼吁抗日。

67岁（1934年）—69岁（1936年去世）在苏州。

“考其生平，以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人。这才是先哲的精神，后生的楷模。”（鲁迅《关于太炎先生二三事》）

七次被追捕：

【第一次】1898年，戊戌变法失败之后，因和维新派的关系（曾参加强学会、担任过《时务报》主笔）而遭清政府通缉，12月4日携家眷前往台湾（日占）避难。

【第二次】1900年1月24日，慈禧宣布立端王载漪之子为大阿哥，废黜已经被幽禁在瀛台的光绪帝。1月27日上海电报局总办的经元善联合以候补知府的名义，联合了一大批社会名流共计一千二百余人，联名通电要求慈禧收回成命。2月8日，慈禧下令通缉通电者。章太炎也在其中。（通电：一般的发电报是一对一，通电是一对多，相当于群发短信。）

【第三次】1900年7月，唐才常“自立军”起义失败。章太炎之前加入过自立会，虽此前已宣布脱离，但仍然被清廷列为通缉的要犯。章太炎于年底再一次潜回老家余杭暂避风头。

【第四次】1901年大年初一清晨，章太炎好友吴君遂（广东水师提督吴长庆长子，刑部主事，此间正居上海）遣人到章太炎的老家，告知清廷已得知他的踪迹。章太炎闻讯躲进家乡的一个寺庙，半月左右，风声渐静，复又前往上海。

【第五次】逃到上海后暂住在吴君遂处，并接受吴的建议到东吴大学任教。继续宣扬革命，8月发表《正仇满论》。1902年初，在家乡正准备欢度春节。刘坤一密电浙江巡抚任道鎔在春节期间逮捕他。幸被好友张伯纯获悉。又是大年初一，忽然接到张伯纯“枚急赴沪”的电报。2月22日从上海乘船逃亡日本。

【第六次】1902年7月，章太炎从上海秘密潜回家乡，结果被清廷获知，追至余杭，幸好一个余姚人赶来相告，章太炎逃到仓前镇西龙泉寺，再逃往上海。而这位报信人却被衙役当做章太炎错拿归案。

【第七次】1903年“苏报案”。

三次被囚禁：

1903年~1906年，上海，苏报案，被判三年。

1908年，日本东京，民报案，被判罚金150元或服役150天。因无钱交纳罚金被日本小石川警署拘留。后鲁迅、许寿裳等人代交罚金而获释。

1913年~1916年，北京，被袁世凯软禁，三年。

参《章太炎的“七次追捕”与“三人牢狱”考释》

四次讲学：

第一次讲学是1906年~1911年。避难日本东京时，为中国留学生开办的国学讲习会（邀请函简上写“国学振起社”）。

“民报社在小石川区新小川町，一间八席的房子，当中放了一张矮桌子，先生坐在一面，学生围着三面听，用的书是《说文解字》，一个字一个字的讲下去，有的沿用旧说，有的发挥新义，鲁迅曾借未生的笔记抄录，其第一卷的抄本至今尚存。太炎对于阔人要发脾气，可是对学生却极好，随便谈笑，同家人朋友一样，夏天盘膝坐在席上，光着膀子，只穿一件长背心，留着一点泥鳅须，笑嘻嘻的讲书，庄谐杂出，看出好像是一尊庙里的哈喇菩萨。”（周作人《鲁迅的故家·民报社听讲二》）

第二次讲学是1913年~1916年。在北京被袁世凯软禁时，在写给汤国梨的信中说“以讲学自娱”、“聊以解忧”。

第三次讲学是1922年4月~6月。在上海讲授“国学”。每周一次，每次两小时，一共讲了十讲。

第四次讲学是1934年冬~1936年6月。成立国学会在苏州公园的图书馆演讲二十多次，1935年办“章氏国学讲习会”，虽重病在身，亦不废讲论。　

详细经历：

章太炎，名炳麟，字枚叔（梅叔），后因仰慕顾炎武（名绛），改名章绛，号太炎（太就是大，发扬光大）。

1869年1月12日（农历上一年十一月三十日），出生于余杭仓前镇。

刚经历过太平天国（1851年～1864年）的战乱。

其父章濬（jùn“浚”的繁体）曾做过杭州知府的幕僚，与余杭知县刘锡彤（杨乃武小白菜案<1873年~1877年>祸首）交好，因参与此案而被革去余杭县学训导。

章太炎数次将其的教诲，共15条恭录于纸，称之《家训》。其中有：“妄自卑贱，足恭谄笑，为人类中最佣下者。吾自受业亲教师外，未尝拜谒他人门墙，汝曹当知之。”

1873年，6岁，入塾就读。

1876年，9岁，外祖父朱有虔自海盐来，对章太炎进行系统的文字音韵学教育（1880年，13岁朱有虔归，随父章濬、表兄章篯学习）。

1883年，16岁，参加应童子试，癫痫发作，没有考成，从此放弃科举，广泛涉猎经史子集。

1890年，23岁，父亲去世，遵父遗训（其父曾在诂经精舍担任监院多年），入杭州诂经精舍学习（时由经学大师俞樾主持）。1897年（30岁）1月离开，7年。

1892年，25岁，娶王氏。

《自订年谱》中却称“纳妾王氏”（并未有妻，却称纳妾）。1903年王氏去世，和章太炎育有三女（长女章?，二女章叕，三女章?）。

实际上因为章太炎有癫痫病，加上常说大逆不道的话，被比作疯子，到了适婚年龄还没人愿意嫁他。于是他母亲把丫鬟王氏许配给了他。

章太炎的私生活鲜有绯闻，这和那时的许多文人或许多革命家很不同。

1895年，28岁。中日签订《马关条约》，康有为“公车上书”。

11月，加入康有为在沪设立的上海强学会。

1897年，30岁。

1月，离开诂径精舍前往上海任职《时务报》（当时维新派最重要的、影响最大的机关报）。

4月，因不满康有为倡言建立孔教自称“教主”，遭康氏门徒围攻殴打，愤而离开上海返回杭州。

6月，与宋恕、陈虬等创办“兴浙会”。7月，参与创办《经世报》。8月，参与创办《实学报》。

1898年，31岁。

2月，上书李鸿章，建议与日本结盟，共建大亚洲。

3月28日，至武昌求见张之洞，筹办《正学报》，不到一月即离去。

7月，任《昌言报》主笔。

9月21日戊戌政变，遭清廷通缉。携家避难台湾，于12月抵达台湾。

1899年，32岁。

6月，应梁启超及留日学生之邀，东渡日本。与孙中山相识，谈论排满，一见如故。8月潜回国内。

冬，在上海任《亚东时报》主笔。

出版《訄书》初刻本，由梁启超题名。（訄，音qiú。《说文》“訄，迫也。”书名的意思是穷蹙的环境迫使他非说不可的话。）

1900年，33岁。义和团运动，八国联军进北京。

7月26日，在上海英租界张园参与唐才常发起的“中国议会”。但对拥护光绪的勤王主张不满：“一面排满，一面勤王，既不承认满清政府，又称拥护光绪皇帝，实属大相矛盾，决无成事之理！ ”他旋即当众剪去辫子（有《解发辫》一文），脱去“夷狄之服”，换上“欧罗马衣笠”，宣布脱离，扬长而去。自此与清廷决裂，开始投身革命。

（8月22日，唐才常的自立军在汉口起事被捕，中国议会逐自行解散。）

1901年，34岁。

8月，往苏州东吴大学（教会大学）任教，宣扬民族民主革命，引起江苏巡抚恩铭（1907年被徐锡麟杀死）的注意。冬，自苏州返乡里。

《谢本师》。

1902年，35岁。

2月，为避恩铭等人追捕，逃亡日本，与梁启超、孙中山相会。

4月，与马君武、秦力山、冯自由等发起“支那亡国二百四十二年纪念会”。

7月，返回杭州，删定《訄书》重刻本。

1903年，36岁。

3月，在上海“爱国学社”任教，结识邹容、章士钊等。

5月，为邹容写《革命军》作序，并发表《驳康有为论革命书》，与改良派展开针锋相对的斗争。“载zǎi湉tián小丑，未辨菽shū麦”

6月30日，“苏报案”，被捕入狱。

1904年，37岁。冬，光复会成立，推举蔡元培为会长。

5月21日，因苏报案被判刑三年。在狱中开始研读佛经。

1905年，38岁。8月20日，同盟会于日本东京成立，孙中山被推举为总理。

2月，《国粹学报》在上海创刊。邓实主编，撰稿人有章太炎、刘师培等。

1906年，39岁。

6月29日，出狱，旋即被孙中山派人接往东京（接替胡汉民）主编《民报》。

7月15日，在东京留学生欢迎会上发表演说，认为当前最紧要的：“第一，是用宗教发起信心，增进国民的道德；第二，是用国粹激动种姓，增进爱国的热肠。”

9月，参与创办“国学讲习会”。

秋冬间，与孙中山、黄兴共同制定《同盟会革命方略》。

清政府下令预备立宪。梁启超在《新民丛报》鼓吹立宪，反对暴力革命。章太炎在《民报》撰文予以批驳。（《新民丛报》1907年11月停办。）

1907年，47岁。

4月，与张继、刘师培等在日本东京成立“亚洲和亲会”，主张“反对帝国主义而自保其邦族”。

因《民报》经费问题与孙中山发生矛盾。

秋，参与成立“东亚亡国同盟会”，被举为会长。

1908年，41岁。光绪、慈禧死去，溥仪即位。

年初，通过刘师培夫妇向端方请款，准备到印度出家。

从4月开始，为留学生开设讲座。7月，又为周树人、周作人、朱希祖、钱玄同等单独开设一班，另行讲授。

10月19日，日本政府查封《民报》。

1909年，42岁。

3月13日，因“《民报》案”被日本警察当局拘留。

因《民报》复刊和筹款等事与孙中山发生尖锐冲突。撰《伪民报检举状》，指斥汪精卫等复刊之《民报》为非法，并对孙中山进行攻击。

1910年，43岁。

1月，黄兴在《日华新报》发表《章炳麟背叛革命党人之铁证》，指斥章太炎为清政府特务、革命党之叛徒。

2月，章太炎、陶成章等于东京重组光复会，章太炎任正会长，陶成章任副会长。创办《教育今语杂志》作为机关报，与同盟会正式分裂。

1911年，44岁。10月10日，武昌起义。11月3日，上海光复起义。

11月15日，回到上海。受到各界欢迎，被誉为大文豪、大革命家、新中国的卢梭。

11月24日，在上海国民自治会演说：“宜先认武昌为中央政府。”

12月，提出“革命军兴，革命党消”口号，反对组织一党政府。要求选出“无党总理”，继而发表《诛政党论》，呼吁国人警惕并反对政党政治。

（后孙中山多次对这一口号进行批判，认为“革命党的失败，都是在这句话上面。”并明确指出“无论何时，革命军起了，革命党万不可消。”）

完成《文始》、《国故论衡》、《齐物论释》等著作。第三次对《訄书》进行修订。

1912年，45岁。1月1日，孙中山在南京就任临时大总统。

1月3日，在上海发起成立“中华民国联合会”，被举为会长。发表演说：“本会性质，对于政府立于监督补助地位。”认为“中国本因旧之国，非新辟之国，其良法美俗，应保存者存留之，不能事事更张也”。3月1日，中华民国联合会改名“统一党”，选章太炎、程德全、张謇、熊希龄、宋教仁为理事，后又与民社等合并为“共和党”。

1月30日，在杭州参加“浙江教育会”成立会，被举为会长。

2月，孙中山函聘章太炎为枢密顾问。在建都问题上，支持袁世凯建都北京的主张。

5月，与于右任等一起发起“通俗教育研究会”。

7月，前往武汉拜会黎元洪，以为与袁世凯相伯仲。

袁世凯篡夺总统职位。冬，任章太炎为“东三省筹边使”。

民国时期分为北洋政府时期和国民政府时期。1912年袁世凯就任在北京就职中华民国临时大总统，标志着中华民国史上北洋政府统治的开始。分为袁世凯统治时期（1912-1916）、皖系军阀统治时期（1916-1920）、直系军阀统治时期（1920～1924）、奉系军阀统治时期（1924～1928）。

1913年，46岁。

5月25日，袁世凯授与二级勋章一枚。

6月，由京来沪，由蔡元培主婚，与汤国黎在哈同花院举行婚礼。（和汤国黎育有两个儿子，长子张导，次子张奇。）

6月18日，辞“东三省筹边使”。

6月19日，袁世凯通令各省尊孔祀孔。孔教会成立。章太炎发表《驳建立孔教议》，反对定孔教为国教。

章太炎反对的，是将孔子及儒学以“宗教”事之。此时章太炎对孔子与儒学的态度已经发生了变化。1914年他将早年批判孔子的名篇《订孔》修订为上下两篇，充分肯定了孔子的学问与成就。1921年，他在遭受柳诒徵的攻击后，索性大方地承认，自己早年批孔批错了。

7月，二次革命（讨袁）爆发，不久失败。（二次革命失败后，1914年7月8日孙中山组织了帮会式的中华革命党，要党徒宣誓服从他个人；并规定中国人不参加他这个党的，革命胜利后一个时期内不能享有公民权利，而党徒则按等级享有大小不一的特权。）

8月11日，抵达北京，稍后被袁世凯软禁（直至1916年6月8日恢复自由，6月6日袁世凯死）。

12月9日，幽禁中开始讲学自娱，听众百余人。

1914年，47岁。

1月7日，以大勋章作扇坠，临总统府大骂袁世凯包藏祸心。

第四次修订《訄书》，改名为《检论》，从分卷到内容，都有很大变动。

1915年，48岁。十二月，袁世凯复辟称帝，孙中山发表《讨袁檄文》。

10月，章太炎撰《终制》（一个月后又撰写《<诚意伯集>序》），以明朝开国宰相刘伯温自叹，并且自题了这纸内容极简的墓碑，一并邮寄给友人杜志远，托他在青田刘伯温墓附近觅地，以容死后安葬。

冬，章太炎口述，吴承仕笔述整理成《菿汉微言》。自述“平生学术，始则转俗成真，终乃回真向俗”。

1916年，49岁。

6月8日，恢复自由。6月12日，继任大总统黎元洪来访，问经国大计，谈话两小时，对以去小人、开党禁、揽人才三策。

1917年，50岁。

3月4日，在上海发起亚洲古学会。

7月1日，张勋等拥立溥仪复辟（7月12日覆灭）。

段祺瑞任国务总理，掌中央大权。拒绝恢复临时约法与国会。9月1日，孙中山在广州成立护法军政府，组织护法军，讨伐段祺瑞。章太炎被任为护法军政府秘书长。

1918年，51岁。

1月10日，至巴县，凭吊邹容祠。

11月，北洋政府教育部把一九一三年拟定的注音字母公布，注音字母采自章太炎。

1920年，53岁。

一月至三月，身患黄疸，病卧。六月，热病大作，几死。

由反对军阀割据逐渐演变为赞成军阀割据，提出“联省自治，虚置政府议”。

1921年，54岁。

夏，主张“武力统一”的吴佩孚率军南下，打败主张“联省自治”的湘鄂川军，“联省自治”运动遭到打击。

1922年，55岁。

黎元洪就职总统，章太炎受勋一枚。宣讲“联省自治”，还主张“南迁武汉”。

4月至6月，应江苏教育会之邀，主讲国学，每周一次，共十次。讲演记录有两个版本，一为曹聚仁所编《国学概论》，一为张冥飞所编《章太炎先生国学讲演集》。

柳诒yí徵对章太炎在《诸子学略说》中“诋孔”的观点提出批评，章太炎公开答复，表示接受，还懊悔“前声已放，驷不追舌”。

1923年，56岁。

3月2日，孙中山在广东宣告大元帅大本营成立，章太炎以为“广东帅府之欲以武力统一西南，亦西南之吴佩孚也”。

9月，《华国月刊》在上海创刊，章太炎任社长，欲发扬“国故”，挽救“人心”。

1924年，57岁。

1月，中国国民党第一次全国代表大会召开，国共和作。在国民党右派冯自由、居正的怂恿下，章太炎发表公函，反对国共和作。

1925年，58岁。

3月12日，孙中山逝世，章太炎撰文祭悼。

五卅运动爆发，章太炎发出通电，欲“使水深火热之民，早登衽席”。

10月30日，在上海国民大学发表演讲，反对赤化。

1926年，59岁。

4月7日，章太炎在上海组织“反赤救国大联合”，任理事。

6月，出任国民大学校长，并在国学系授课。

8月8日，应五省联军总司令孙传芳、江苏省长陈陶遗聘请，到南京任“修订礼制会会长”。13日，通电全国，反对蒋介石组织北伐，以为此举乃为赤俄辟土。

1927年，60岁。

5月至6月，被国民党上海市党部临时执行委员会指名为“第一号学阀”，呈请国民党中央加以通辑。

7月至11月，居同孚路赁寓，终日宴坐，兼治宋明儒学，借以惩忿。

1928年，61岁。

写《自定年谱》，至民国十一年(1922年)五十五岁止。

11月21日，以大骂孙中山、攻击新三民主义、图谋危害政府的罪名，受到国民党上海市三区党务指导委员会通缉。

1929年，62岁。

终年闭门杜客，对国事、学术俱保持缄默。

1930年，63岁。

撰《春秋左氏疑义答问》。自称“为三十余年精力所聚之书，向之繁言碎辞，一切芟■，独存此四万言而已”。

1931年，64岁。

“九·一八”事变后，通信中多次议论时事，对蒋介石、张学良拱手将奉、吉让予日本不满，也不满粤方乘机倒蒋。

1932年，65岁。

1月13日，他与熊希龄、马相伯、张一麐、李根源、沈钧儒、章士钊、黄炎培等知名人士，联名通电，痛斥当局，电文说：“守土大军，不战先撤，全国将领，猜弍自私，所谓中央政府，更若有若无”，要求国民党各派首领“立集首都，负起国防责任，联合全民总动员，收复失地”，否则“应即日归政全民，召集国民会议，产生救国政府，俾全民共同奋斗”。

2月23日北上，访张学良、吴佩孚、段祺瑞。在燕京大学演说，号召青年拯救国家的危亡。

秋，赴苏州讲学，组织国学会。章太炎亲撰《宣言》，主张“范以四经”（四经指《孝经》、《大学》、《儒行》、《丧服》）。

1933年，66岁。

2月，章太炎与马相伯联合宣言(“二老宣言”)，反对日本侵占我国东北领土。又与马相伯、沈恩孚发表联合宣言（“三老宣言”），激烈抨击蒋介石“攘外必先安内”的政策。

1934年，67岁

秋，由上海迁居苏州。冬，因与“国学会”旨趣不同，另创“章氏国学讲习会”。

1935年，68岁

3月，蒋介石派丁维汾(鼎臣)慰问，并致万金为疗疾费，章即将此款移作章氏国学讲习会经费。

4月，开办“章氏星期讲演会”，共九期，都有记录单行出版。

9月，《制言》半月刊创刊，由章太炎主编。其宗旨是研究中国固有文化，造就国学人才。

12月21日，致电平津卫戍司令宋哲元，反对镇压爱国学生。“学生请愿，事出公诚，纵有加入共产党者，但问今日主张如何，何论其平素。”

1936年，69岁。

6月14日，于苏州病逝。时人评为革命元勋、国学泰斗。国民政府令以国葬。

其他段子：

曾有人问章氏本人：“先生的学问是经学第一，还是史学第一？”先生答曰：“实不相瞒，我是医学第一。”

章太炎从来不讲究仪容。要是夫人不督促换衣服，他的衣服总是脏兮兮的。他最怕洗脸，更怕洗澡。他的手也经常不洗，很长的指甲里面常常塞满了黑泥。

黄侃到日本后，虽然住处有一些中国人，但他轻易不和人交往，所以也不认识楼下的章太炎。有天晚上，黄侃站在楼上直接往楼下撒尿。章太炎此时正在读书，突然看到窗外撒下一泡尿，自然十分恼火。于是，两人开始对骂，经其他住户劝解才息。第二天，黄侃得知和自己对骂的是国学大师章太炎。于是，黄侃主动敲开章太炎的房门并道歉，后折节称弟子。

章太炎晚年讲学苏州，对世事已觉“不可言”。因此鲁迅才会说“太炎先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了”，“既离民众，渐入颓唐”。章太炎晚年的确性气稍和，但说“渐入颓唐”，实在有失厚道。章氏向来是以“扶微业，举绝学”、复兴古道为己任的，虽也曾言“学者在辨名实、知情伪，虽致用不足尚，虽无用不足卑”，但他晚年的主要用心，还是要恢复儒者“行己有耻”“知行合一”的道统。他尝言，“今日不患不能著书，而患不能力行，但求力行以成人，不在空言于作圣”，“近代人才不起，国无纲纪，原其大端，不出二事：论政务者治人而忘修己；言学者主游艺而不依仁”。因此，讲学之时，他始终不忘议论时政，抨击当道。蒋介石不胜其烦，让章的金兰兄弟张继出面，劝“大哥当安心讲学，勿议时事”，章氏十分生气，“吾老矣，岂复好摘发阴私以示天下不安？……吾辈往日之业，至今且全堕矣，谁实为之？吾辈安得默尔而息也？”由此可见，终其一生，章太炎也没有成为鲁迅所言的那种空言作圣的“宁静的学者”，而是一个“得其道，不敢独善其身”的孜孜矻矻、激扬文字的大先生。