我最感兴趣的问题，就是人（生命）的成长；我将终生致力于的，就是帮助人（生命）的成长。

最切身的体验，来自我自己、我身边学生、我自己孩子的的成长。

我涉足文化、心理，读书、做事，初心不过如此，反求诸己、推己及人。

有必要反复地提醒自己，所学所思所做仅仅围绕我的“问题”，因为人生短暂，人有太多的时候会不自觉地被各种东西分散精力，从而使自己的人生偏离了自己的“生命主题”。

人心、人生、人文，在我看来，三者基本是同义的。只是，人心偏于心理的视角，人文偏于文化的视角，人生偏于生活的视角。

过去画过的几个图：

生命的学问

做了近二十年的学生，又当了十多年的老师，不知不觉三十多个春秋。这么多年来，我始终有一种十分真切的感受——似乎我们学得越多，生命越疲惫、越彷徨、越纠结、越浮躁；学得越多，生命越不不鲜活、越不清朗、越不通达、越不舒畅……

古人常问“读书所为何事？”，难道我们耗费这么多年的青春，只为把自己的生命弄成这样吗？我们所学，有多少是可以真正帮助我们安身立命的呢？若是身心不能安、生命不能立，所学再多，又有什么意义呢？

所以，在我当老师没多久，就开始不安分地做起一些“不合时宜”、“不务正业”且“不自量力”的事情来——开设“不伦不类”的课（“从内圣到外王”）、创办“无形书院”、发起“经典会读”、创办义塾“生生学堂”、发起“日新晨读”、开设“人心与人生咨询”等等。

我的初心，如梁漱溟先生的一句话：“在人生路上相提携为师友结合之本”，希望重拾生命的学问，以有益于当下的生命（自己的和别人的）。做这个网站，是希望把我这许多年来的所思所想所作所为整理一下，与大家分享，希望能认识更多的志同道合的朋友，可以相互勉励、相互帮助。

（杨海锋）

20131227补记：解答两点误解

1、不少朋友觉得我做的事情（无形书院、生生学堂、经典会读、日新晨读、心理咨询、阅读疗法、公益赠书等等）太散、没有聚焦、没有合力。

其实，对我来说，这些事情都是围绕一个核心的——“帮助生命成长”。对我来说，做这些事，只是在做一件事，而且我希望自己一生只做这一件事。

这件事无所谓成功不成功，我最关心的，是做的过程中，自己和他人的生命是否有“生长”。

如果要为这些事情在形式上找到一点共通性，那就是，都是通过人与人之间的真诚沟通，来实现个体生命的成长（这里的“沟通”，可以是经典读书会里的对话讨论，也可以是社区义塾里居民们的聊天谈心，也可以是晨读过程中同学间的相互感召……；这里的“人与人之间”，可以是学生和老师之间，也可以是我们与古往今来的大师之间，也可以邻里之间……）。

2、许多朋友把我看成是专门搞国学的、搞儿童读经的等等，其实我的本意并不在此。正如梁漱溟先生的一句话：“ 我始终不是学问中人，也不是事功中人。我想了许久，我是什么人？我大概是问题中人！”

我与儒释道、心理学等学问结缘，最初的动因在解决我自己人生中遇到的困惑、烦恼。

所以我不是什么学者，将来也并不想往学者的方向上去走。

我只是想简简单单地，帮助身边的青年朋友，也帮助自己，走好人生路，仅此而已。