（摘自先生《四书释义·论语要略》）

     《论语》一书，既有若是重大之价值，则吾侪将用何法以善读之乎？窃谓读《论语》者，当分四步下手。

　　一。《论语》价值，既在表现孔子之为人，则读《论语》者，其主旨自在研究孔子，可无待言。而凡研究一伟大之人物者，最先首当注意其一生之行实，次及其人之性情，以至于日常之琐事：凡以考察其为人真精神之所在，而使其全人格之真相，活现于我之脑际，自明晰而感亲（日匿），自亲（日匿）而生瞭解，然后乃研究其思想学说之大体，乃为得之。孟子曰 “颂其言，读其书，不知其人可乎?是以论其世也，是尚友也。”（《万章》下）故读书者，不贵其闻书中之言，而尤贵于识书中之人。求识孔子之为人，即读《论语》者第一步主要之工夫也。

　　二。 求识孔子之为人，不可不知孔子之时代背景。凡孔子当时之政治情势，社会状况，以及学术界之风尚，士大夫之生活，人民之心理及孔子当身所交接之人物，所经过之邦域，均当一一顾及：而后孔子在当时之思想学说行事等等，乃可以考见其来源，审察其成效，而辨别其是非得失之所在。故读<论语》者，其眼光尤当旁及于孔子以外之人物，如孔门之诸弟子，孔子所遇列君卿大夫及并世贤者，大半载于《论语》。又当参考《左传》《国语》诸书，以见其详，以推而至于孔子时代之全景。是为读《论语》所当注意之第二步。

　　三。 一伟大之人格，高尚之学风，其影响所及，常不止于当身而已也。若孔子则流风所被，迄今未沫，则历来学者对于孔子之态度与意见，亦不可不知。顾兹事体大，无已，则即取历来学者对于《论语》一书之注释发明，择要浏览;不徒可以为读《论语》原文之一助，亦藉此以见各时代学者对于《论语》一书之意见与态度为何如，而孔子对于后世之影响亦从可知也。

　　四。 孔子为二千五百年以前之人物，孔子学说思想为二千五百年以前之学说思想，吾侪生二千五百年以后，读其书，不可以不知时世之差。孰者为历久不磨之真理，可以俟诸百世而不惑，犹可以为吾侪所取信，孰者仅为时代之产品，事过境迁，已不复适用于今日，而不足以资崇奉。夫治学本所以致用，此则为读《论语》者一最后之工夫也。

　　要而言之，则读书者，

　　一 当注意于书中之人物，时代，行事，使书本有活气。

　　二 当注意于书中之分类，组织，系统，使书本有条理。

　　三 当注意于本书与同时几前后各时有关系之书籍，使书本有联络。

　　四 当注意于本书于我侪切身切世有关系之事项，使书本有应用。

　　读他书如是，读《论语》亦莫不然。

　　 （台北兰台出版社 素书楼文教基金会 孔学小丛书）