新亚书院（钱穆先生创办，后并入香港中文大学）的校规，对我创办无形书院（当时称为“学会”）有不少启发。

此文曾摘录于百度空间《“学会”的设想》一文中。

办学宗旨：上溯宋明书院的讲学精神，旁采西欧导师制度，以人文主义教育为宗旨，沟通世界东西方文化。

校徽是根据汉墓出土“孔子问礼於老子”画像设计，中间镶上“诚明”校训二字。本院著重发扬中国传统文化，而中国是礼仪之邦，礼亦是维系人类生活、社会秩序的行为守则，故非常重要。

诚明二字见於中庸。中庸说∶“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”又说∶“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”诚是德性行为方面的；明是知识了解方面的。诚是一项实事，一项真理；明是一番知识，一番了解。

新亚学规：

凡属新亚书院的学生，必先深切了解新亚书院的精神。下面列举纲宗，以备本院诸生随时诵览，就事研究。

1.求学与做人，贵能齐头并进，更贵能融通合一。

2.做人的最崇高基础在求学，求学之最高旨趣在做人。

3.爱家庭、爱师友、爱国家、爱民族、爱人类，为求学做人之中心基础。对人类文化有了解，对社会事业有贡献，为求学做人之向往目标。

4.除小我功利计算，打破专为职业、谋资历而进学校之浅薄观念。

5.职业仅为个人，事业则为大众。立志成功事业，不怕没有职业；专心谋求职业，不一定能成事业。

6.先有伟大的学业，才能有伟大的事业。

7.完成伟大的学业与伟大事业之最高心情，在敬爱自然，敬爱社会，敬爱人类的历史与文化，敬爱对此一切的知识，敬爱传授我此一切的知识的师友，敬爱我此立志担当继续此诸学业与事业者之自身人格。

8.要求参加人类历史相传各种伟大学业、伟大事业之行列，必先具备坚定的志趣与广博的知识。

9.於博通的知识上，再就自己才性所近作专门之进修。你须先求为一通人，再求成为一专家。

10.人类文化的整体，为一切学业事业之广大对象。自己的天才与个性，为一切学业事业之最後根源。

11.从人类文化的广大对象中，明了你的义务与责任，从自己个性的禀赋中发现你的兴趣与才能。

12.理想的通才，必有他自己的专长，只想学得一专长的，必不能具备有通识的希望。

13.课程学分是死的、分裂的，师长人格是活的、完整的。你应该转移自己目光，不要尽注意一门门的课程，应该先注意一个个的师长。

14.中国宋代的书院教育是人物中心的，现代的大学教育是课程中心的。我们的书院精神是以各门课程来完成人物中心的，是以人物中心来传授各门课程的。

15.每一个理想的人物，其自身即代表一门完整的学问；每一门理想的学问，其内容即形成一理想的人格。

16.一个活的完整的人，应该具有多方面的知识；但多方面的知识，不能成为一个活的完整的人。你须在寻求知识中来完成你自己的人格，你莫忘失了自己的人格来专为知识而求知识。

17.你须透过师长，来接触人类文化史上许多伟大的学者；你须透过每一个学程来接触人类文化史上很多伟大的学业与事业。

18.你须在寻求伟大的学业与事业中来完成你自己的人格。

19.健全的生活应该包括劳作的兴趣与艺术的修养。

20.你须使日常生活与课业打成一片，内心修养与学业打成一片。

21.在学校里的日常生活，将会创造你将来伟大的事业，在学校时的内心修养，将会完成你将来伟大的人格。

22.起居作息的磨练是事业，喜怒哀乐的反省是学业。

23.以磨练来坚定你的意志，以反省来修养你的性情。你的意志与性情将会决定你将来学业与事业的一切。

24.学校的规则是你们意志的表现，学校的风气是你们性情的流露，学校的全部生活与一切精神是你们学业与事业之开始。敬爱你的学校、敬爱你的师长，敬爱你的学业，敬爱你的人格。凭你的学业与人格来贡献於你敬爱的国家与民族，来贡献於你敬爱的人类与文化。